主演：Paul Wegener Albert Steinrück Lyda Salmonova
导演：Carl Boese Paul Wegener
类型：恐怖
地区：其它
年份：1920
简介：德(🈯)国表现主义代表作(✒)品 A 公元4世纪(🕋)的犹太教(jiāo )法典(Talmud)中提到过Rava造golem的(🌫)事。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造(zào )了一个不(🥞)会说话的“人”。他把这个“人”送(🤷)到Rav Zera面前(qián )(🌚)，由(🚨)于它对(duì )问(🖲)话没有反应，Zera就说：“你准是(shì )由(🏂)我的某个同行造的。回归(⛓)尘土吧。” (Sanhedrin 65b) ?在(zài )(🐀)宗教意义上，只有上帝造的人才是完(wán )整的人，才(💍)会说话，而Rava造的不是真正的人。按(🚶)照犹太传统，当(dāng )时那些(🎥)拉比（Rabbis）和(👌)大贤（Sages）都(dōu )能造人或者动物Golems，这(zhè )并(bìng )没有什么(⏳)特别之处。 B Golem的传说后来逐渐改(gǎi )变，十(🕺)七世纪由布拉(🍹)格的(de )(🏸)Rabbi Loew（Rabbi意犹(🐱)太教的学者）(⛅)创造了(💨)一个Golem来(🚓)保(📯)护住在犹太区的犹太人免遭反犹主义的(🍈)暴力侵扰。为避免麻烦，故事中的学者总是在Golem完成它的使命以后，再自觉(jiào )地把(bǎ )(🔰)它重新变回为无生命(mìng )的泥土。一天，Rabbi忘记将(jiāng )Golem变(biàn )回泥土(🤫)，当城市所有人已经作(zuò )礼拜(bài )去了，Golem发(fā )怒毁坏全(quán )城。这个(gè )故事(🔘)架构一直(🤖)到十九、二十世纪(🛍)都还在(zài )文学著作(zuò )里出(👶)现，最著名的是(shì )Gustav Meyrink的《Der Golem》，在一(🏚)九一五年普遍被阅读，值得(💱)探究的是，这样的小说刚好出(chū )现在工业(yè )革命的时代(dài )。这反(♉)映了人们对于科技所带来伦理的挑战的惶恐。 C 1920年由Carl Boese和Paul Wegener执(🔤)导(dǎo )的经典默(mò )(🚱)片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就是(shì )改编自Gustav Meyrink的小说。这部影片集中体现了(🍺)德国表(🥟)现主义艺术的特点(diǎn )，对Fritz Lang等导演产生过(guò )重(chóng )大影(yǐng )响。其中精心设计(jì )了手提灯光(guāng )、煤油灯光、火炬(jù )等(🥪)一系(xì )列光源效果，用于表现(xiàn )人物(wù )的(🏒)心理(lǐ )状态，营造影片的环境气氛。这种(zhǒng )具有表现力地运用灯(📛)光(😾)效果的(📔)方(fāng )法，最终发展为所有德国电影形式表现的(🔄)一大特征(🚴)，同(🥚)时也为(🏳)电影恐怖片的造型的(🍙)表(📲)现手段提供了经(🔙)验。 (🖇)D Golem的传说同样也是玛(✖)丽(lì )(🐬)·雪莱的著名科(kē )幻(👃)小说《弗兰(🕊)肯斯坦》的来(lái )源之一，不过不同的是(shì )：传说中的(de )Golem笨拙、鲁莽，既不(bú )知道自己(⏹)有多大(dà )的力量，也(🌽)不知道自己有多笨或者(📛)有多无知(zhī )(🔊)；而在玛丽·雪(😂)莱笔下，维克多·弗兰肯斯坦所创造的怪物(wù )虽然莽撞，但却(què )善于学习，极(jí )富人性，懂得(dé )痛苦(kǔ )、同情、怜悯、爱慕、悔恨等等人类的(de )情感，甚至比年轻(qīng )的弗兰(🌹)肯斯坦本人还成熟些。十八世纪的启蒙运动由提倡理性主义(yì )(🌯)发展到(dào )后(hòu )期，理性开始压抑人的情感，理性主义变成一种冰(bīng )冷僵硬的东(dōng )西(xī )。于是在德国(guó )兴(📪)起了反对启蒙运动(dòng )的浪漫主义(yì )运动，十(😜)九世纪(jì )前(qián )期，浪(làng )漫主义(🎷)文学席卷(juàn )欧美(měi )，玛丽(lì )·雪莱的《弗兰肯斯坦》就是在这(zhè )个背景下诞(🤚)生的。不过在(zài )通俗文学中反理性(🐮)反科学(xué )的(🐗)倾向总是显得有些矫枉过(🈲)正，科学和科学家的形(xíng )象(🏽)被简单化、平面(miàn )化，这种(🎹)描绘“科学怪人”的(💠)方式在默片时(➿)代的德国(🛡)表现主义电影中曾经十分兴盛，后来一直(zhí )在好(hǎo )莱坞许多拙劣的(💡)科幻片（这种片子(🎁)的一大特点就是(♊)不断(🗄)拍摄(shè )越来越拙劣的续集(jí )）中(zhōng )继(🃏)续。 E当代(🧑)科学哲学研究最(zuì )热门的一个方向是科学知(zhī )识社会学（SSK），研究方法是(shì )(💡)深(shēn )入到科学具(jù )体研究过程(chéng )(👣)中，细致考察经费筹集、论(🔭)文发(🧖)表等(🦈)每一个环节，研(yán )究科学(🍵)知(🌧)识是如何(😝)建(🔎)构起来的，强调社会(🖕)因素在建(jiàn )构过程中的(🌔)作(🦔)用。SSK的(de )代表人物柯林斯(sī )(🛂)和平奇在1993年(🦁)出(😦)版(bǎn )过一(yī )本普及性的小册(➗)子(👲)，名字(⭕)就叫Golem，翻译成《勾(🌐)勒姆：关于科学人们应知道些什么》。柯林斯坦诚地说，他这部(🏖)书是想用“勾勒姆”解释“科学”，“我(wǒ )们试图(tú )(💞)证明(📼)它(🔧)不是一个邪(xié )恶的(de )造(zào )物，只是有点(🙀)疯(fēng )狂（或译成‘(🤐)傻(shǎ )’）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要责备勾(gōu )勒姆科学的过(guò )失；是(📝)我们人(😛)类在犯错误。如果(🐒)勾勒姆(📙)尽力做其自(🥤)己的事情，它(tā )不应受到责备。但是(😥)我们不能奢望过多。勾(😙)勒姆尽管强(👣)有力，它却是我们(men )的文化（(♊)art）或(🕰)者我们的技艺(craft)的造物。”SSK常常被斥为带(dài )(👟)有反(fǎn )科学倾(qīng )向(🤦)，但可以看出，它与浪漫主义(yì )时(shí )(🖼)期的反(🐍)科(kē )学倾向完全不同。它所(🍠)描绘的(🚉)科学形象丰(fēng )满，有血有(yǒu )(🐖)肉，它所(suǒ )谓(📍)的(de )“反科学(🆔)”无非(♟)是要抹去那(📺)些被强加于科学的重重面纱，还科(kē )学一个真实的(de )面目(mù )，绝非19世纪简(🙅)单的拒(👮)斥(chì )、贬低科学。